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[原创]【李明随笔】从“双11”商战看中国传统“天下观”对当代企业的意义

自从人类创造了“双11”概念以来,一年一度的“双11”促销大战便愈演愈烈,“双11”促销的成绩考验着各家公司的价值选择、战略能力、渠道力量和营销水平,也考验着商业巨头或者“独角兽公司”们如何突破自身发展瓶颈向更高量级的公司进化。

一、互联网的世界:从交锋到合作

从持续数年而最终和解的腾讯与奇虎360之间著名的“3Q大战”到每年“6.18”和“11.11”大促销期间的“猫狗大战”,各大产品和服务公司之间的业务纷争早已家喻户晓。如今越来越多的公司都加如到热闹的“双11”促销大战中来了。腾讯在摆脱“3Q大战”的泥潭之后,开启了用“互联网+”“连接一切”的思维模式,用马化腾自己的话说,就是“腾讯对自己的业务做了大量减法,聚焦在最为核心的通信社交平台、内容游戏等业务上,其他则交给合作伙伴。”京东也紧锣密鼓地忙活着“京东X计划”,从京腾计划、京条计划、京度计划,再到京奇计划,腾讯、今日头条、百度、奇虎360相继与京东达成流量合作,“朋友圈”越做越大。

从最大的社交流量公司到最大的自营电商公司,都在向更加开放、更多跨界合作的方向发展,这当中必然伴随着利益的取舍、割让和分配,企业只有意识到这样做有利于自身的长期生存和发展,才有可能割让眼前的利益。今天,大家都没有去提“天下”的概念,更多使用“命运共同体”的概念或者“生态”的概念,但是企业通过“摸着石头过河”,在经历了残酷的竞争之后,具有前瞻性的企业逐渐体悟到了或者发现了中国传统的“天下观”对突破发展瓶颈的积极作用。

二、西周的天下观:天下人的天下

“天下”本来是一个政治概念。按照中国社会科学院哲学研究所赵汀阳教授的看法,“中国的政治起源于天下,起源于世界……中国的政治始于周朝,周朝开始的这个制度直接目标就是天下,整个政治制度使为世界设想的。”周朝为什么会有这么大的胸怀,发现如此前卫的政治观念,建立“天下”的概念?赵汀阳教授在《天下与关系主义》一文中说:“当时有一个非常偶然的原因,……周是一个小的部落。根据现在的考证,大约在5万人到7万人之间。商当时超过百万人,号称有万国,......周建国之后,可考的部落大概有200多个,但据说当时记载的有800多。”留给周的政治难题,就是如何“以小治大”和“以一治众”,于是周必须发明出一套政治制度,不是靠武力,不是靠暴力,因为自己没有那么大的力量,要“以德服人”,要形成一套“规则”,让大家在这套规则下都能受益,大家才会喜欢这套规则。而周朝要扮演的是规则的制定者。

关于这套规则,我们在很多古籍中都能看到,比较简单明了的是《六韬》,在《六韬·文韬·文师》篇中,有这样的对话。

      文王曰:“树敛若何,而天下归之?”(文王说:“如何建立凝聚力才能使天下归顺呢?”

太公曰:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。天有时,地有财,能与人共之者,仁也;仁之所在,天下归之。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急者,德也;德之所在,天下归之。与人同忧同乐,同好同恶者,义也;义之所在,天下赴之。凡人恶死而乐生,好德而归利,能生利者,道也;道之所在,天下归之。”(太公说:“天下不是一个人的天下,是天下人的天下。能够与天下人共享天下之利,就可得到天下;若独占天下人的利益,那么就会失掉天下。天有时运变化,地有财富衍生,能够与天下人共同享受天时地财的,就是仁;仁所在之地,天下人都会归向那里。免人之死,解人之难,救人之患,济人之急的,就是德;德所在之地,天下都会归向那里。与天下人同忧伤同欢乐,同喜爱同憎恶,就是义;义所在之地,天下人都会奔赴那里。凡是人都厌恶死亡而以生存为乐,都喜好德而趋附利益,能为人谋得利益的,就是道;道所在之处,天下人都会归附那里。”

姜太公的这段话,可以说比较直白的概括了中国先秦“天下观”的核心价值主张,即“天下非一人之天下,乃天下之天下也。”由此而发出的政治、经济、文化的安排,通过具体的“仁”、“德”、“义”等具体的伦理规范和秩序来执行,从而实现了由一个小部落对大的疆域的管理。

三、传统“天下观”对当代企业的意义

互联网时代尤其是移动互联网时代,不在是边界分明的“帝国”主导商业世界,每一个参与互联网的企业,从BATJ(百度、阿里巴巴、腾讯、京东)到单个的互联网从业者或者任何希望展示和销售产品及服务的个人,都有机会触摸到这个世界,中国电信早期的一句广告词“让世界触手可及”,在今天移动互联网时代其实更适用,甚至不用“触手”,只要对着移动设备“喊话”就可以了。在这样一个时代,局部的、个体的价值和影响力将得到加强,将会有越来越多的数据、资源、流量在网络中共享,以往的信息孤岛将被重新连接,形成一个更大、更包容、更开放的生态体系。在这样一个开放体系中做生意,不是说我一家公司很大、资金很多、技术很强就能把所有生意都做了。而那些禁止自己员工在其他平台上购物的公司,对内难免暴露了工作场所“霸权主义”的态度,对外也难免表现得太“小家子气”了。

中国的“天下观”恰好为当代企业实现发展质量和规模的“跃迁”提供了一种思想理论的借鉴和支撑,而这也是腾讯、京东、百度、华为等公司正在努力去做的,腾讯的“连接一切”、“京东X计划”等都是在尝试用新的“天下观”去创新公司的战略,去创造一个天下共享互联世界,在一个大家相互认可的利益分配规则之下,共同推动世界的发展。大家都受一个普遍的“神”的保佑,但是只有“德行”最高的公司才能成为“盟主”,才能引领行业参与者向着正确的方向发展,在发展中做正确的事情,让用户获得更高的生活品质,让这个世界更美好。

这便是中国传统的“天下观”在政治之外寻找的新出路,也是中国传统的“天下观”为当代企业提供的精神财富。

 


李明博士简介


李明,中国人民大学统计系经济学学士、北京大学光华管理学院MBA、中央民族大学民族学与社会学学院人类学博士,北京仁达方略管理咨询股份有限公司资深顾问、北京明道智远企业管理咨询有限公司执行董事、北京安乎科技有限公司联合创始人兼总经理,海融文化俱乐部企业文化专家,多家世界500强企业文化顾问。

 

签名档 www.glocul.cn 人文小栈——人类的文化家园,近观他者、远观自心、时时内省。
| 发表时间:2017/11/10 9:44:38 | 浏览数:1366 | 回复数:0
等级:助理
行业:互联网/移动互联网/电子商务
职能部门:CEO
城市:北京
金币:1123
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